انحرافات جنسی جوانان و درمان آنها(سه شنبه 87 اسفند 27 ساعت 11:6 عصر )

                                                                سلام بر تموم جوون های خوب

                               ز دست غیر ننالم چرا که همچون حباب           همیشه خانه خراب هوای خویشتنم

یکی از مسائلی که ما جوون ها حتما ً با آن برخورد کرده ایم مسائل جنسی است اما وجدانا ً کسانی که دچار انحرافات جنسی شده اند میدانند که بخش عظیمی از استعدادهایشان را در حال از دست دادن هستند این حرف  حرف من نیست   حرف علم روزه

چندی پیش کتابی را خوندم که  برام جالب بود و میتونم بگم در موضوع خودش کم نظیره    نام این کتاب *مشکلات جنسی جوانان *از آقای مکارم شیرازی است خدا حفظشون کند که خدمت بزرگی کرده ا ند این کتابی که دست منه چاپ سال1375 است ولی 32 بار تجدید چاپ شده   دیگه خودتون تا ته خط را بخونید

اما بریم سر اصل مطلب   چون کتاب خوبیه و کسانی هستند که بهر علتی اون را نخونده اند تصمیم گرفتم  یه خلاصه کوتاهی از این کتاب خدمتون ارئه دهم تا با عمل به این نوشته ها بتونیم جلوی انحرافات جنسی خودمون را بگیریم

                                                راستی داشت یادم میرفت منتظر پیشنهادات و انتقادات شما هستم

? میدانیم جوانی دوران بحران غریزه جنسی است تعداد قربانیان این راه کم نیستند   نامه های فراوانی بدست ما رسیده که میتواند کمی ما را در این زمینه بیشتر آشنا کند:

.....جوانی 23ساله هستم و محصل    از روزی که پا بدایره بلوغ گذاشته ام بر اثر نداشتن تربیت صحیح به یک نوع انحراف جنسی مبتلا شدم اکنون هم نمیتوانم ترکش کنم ضررهای آن را علاوه بر آنکه در کتابها خوانده ام در بدن خود نیز مشاهده میکنم:

چشمم ضعیف شده ،ضعف اعصاب، کم خونی، لرزش بدن، لاغری،استعدادم از بین رفته ،مطالب را درست درک نمیکنم و.....شاید مایلید بدانید چرا با آنکه ضررهای آن را مشاهده میکنم آن را ترک نمیکنم؟ در جواب باید بگویم  ترک آن برای من محال شده زیرا هنگام تحریک شدن ، اراده از من سلب میشود بعد که به خود می آیم کارم فقط گریه است......درد دلم را حتی به نزدیکترین افراد نمیتوانم بگویم        کمکم کنید....

ما امیدواریم با طرقی که ارائه میکنیم آلوده ترین افراد نیز نجات یابند

مبتلایان بدانند که برای ترک عادات جنسی هیچ موق دیر نیست تنها 2کار باید کرد

1-     تصمیم  2- بکار بستن دقیق دستورهای دهگانه

این را بدانید که بزرگترین سد در مقابل شما ناامید بودن است   پس از شما حرکت ، از خدا برکت

شاید بعضی از شما ایراد بگیرید که در شماره 1 گفتید    تصمیم    ولی ما در اثر این انحرافات حتی نمیتونیم تصمیم قاطعی بگیریم  

در پاسخ باید به شما جوانان گفت تا حال جلوی پدر یا معلمتان عمل جنسی انجام داده اید؟        حتما ً خواهید گفت نه     میپرسم چرا؟     میگویید آخر این کارها شرم آور است >> معنی سخن شما این است چون شرم آور است ما تصمیم گرفتیم درپیش روی آنها انجام ندهیم >> شما هرگز آن طور که خیال میکنید بی اراده نیستید اگر بی اراده بودید حضور یا عدم پدر و مادر برای شما کوچکترین تفاوتی نداشت

اما آنها که میگویند بارها تصمیم گرفته اند و شکست خورده اند    باید بدانند که

1-     هر نتیجه ای مقدمه ای میخواهد و شکست مقدمه پیروزی است

2-     همین شکسته شدن تصمیم ها رسوباتی در اعماق روح انسان باقی میگذارد که زمینه را برای تصمیم نهایی آماده میکند مانند اینکه اگر بخواهیم شعری را حفظ کنیم مثلا ً 10 بار تکرار نیاز است بعد از مدتی که فراموش کردیم برای دوباره حفظ کردن همان شعر دیگر نیاز نیست 10 مرتبه تکرار کنیم بلکه با 3 یا 4 مرتبه تکرار کار حل است  پس دست بکار شویم

اما دستور های 10 گانه :

ممکن است این 10 مورد ساده جلوه دهد ولی هنگام عمل روشن میشود که اثر معجزه آسائی دارند

1- اجتناب از هرگونه تحریف :

باید از هر گونه فیلم، عکس، رمان ، نگاه ......محرک آمیز جلوگیری کرد شاید ابتدا سخت باشد که برای این سختی یک راه حل داریم :

برای موفقیت در این قسمت لازم است سرگرمی های مناسب و متناسب با ذوق شخصی خود را انتخاب نمایید و بکمک دوستان خوب خود برنامه خوبی برای اوقات بیکاری تنظیم کنید

شاید بعضی به ورزش یا پیاده روی در هوای آزاد یا مطالعه کتب ورزشی ،علمی یا پرورش گل در منزل یا جمع آوری اشعاریا تهیه کلکسیون های عکس یا......علاقه داشته باشند که باید طبق علاقه چند مورد را انتخاب کنند

 2- تهیه برنامه تمام وقت:

نمیگوییم مرتبا ً درس بخوانید یا کار کنید بلکه اگر تفریح هم دارید  برنامه داشته باشید

3- توجه تمام وقت به ورزش:

معروف است که ورزشکاران نسبت به مسائل جنسی کم علاقه هستند   میدانید چرا؟ چون ورزش مقدار فراوانی از انرژی های فکری و بدنی آنها را بخود اختصاص میدهد

4- باید عادتی جانشین عادتی گردد

روانشناسان میگویند برای ترک یک عادت بد، حتما ً باید بسراغ عادت خوب رفت و آن را جانشین عادت بد نمود

بعبارت دیگر انسان باید انرژی خاصی که تحت تاثیر این انرژی به آن عادت بد تحریک میشود را در مسیر دیگر مصرف کند بدون اینکه واکنش نامطلوبی داشته باشد (دقت کنید)

در مورد عادات بد جنسی باید درست در همان ساعاتی که انگیزه تولید میشود بسراغ برنامه خاصی که برای چنین ساعاتی ازقبل پیش بینی کرده اند بروند  مثل اسب سواری ،شنا ، کوهنوردی و... واین کار را آنقدر ادامه دهند تا جانشین عادت بد شود

5- پرهیز مطلق از تنهایی:

تنها نباشید  تنها مطالعه نکنید  تنها نباشید

باید بدانیم که بمجرد اینکه نخستین تحریک را در خود حس کردیم بلافاصله برخیزیم و سرگرم کار دیگری شویم

فراموش کردن این تذکر غالبا ً گران تمام میشود

6- ازدواج در اولین فرست:

رفقا بیاییم توقعات را کم کنیم  آیا نمیشود در حین تحصیل هم ازدواج کرد؟ آیا باید پول زیاد آینده ما را بسازد یا اینکه ما آینده خود را ؟

برای اطلاعات بیشتر به کتاب مذکور در اول بحث مراجعه نمایید

7- تلقین و تقویت اراده  :

برای اینکه تلقین اثر قوی ببخشد آنطور که روانشناسان (دکتر ویکتور پوشد ) میگویند باید تلقین را چندین روز پشت سر هم ادامه دهیم

همه روزه در محل آرامی فکر خود را متمرکز کرده و با کلمات شمرده و محکم این جملات را تکرار کنیم :

                                              من بخوبی قادرم این عادت بد  را از خود دور کنم ، من قادرم

تکرار این تلقین اثر عجیبی در تقویت روحیه و ترک عادات دارد ،  میتوانید آزمایش کنید 

8- پرهیز کامل از دوستان منحرف :

زیرا که :                    می رود از سینه ها در سینه ها            از ره پنهان ، صلاح و کینه ها 

9- تقویت عمومی و رژیم غذایی :

رژیم غذایی خوب و استحمام با آب سرد  البته در مواقعی که وضع آب وهوا اجازه دهد و ماساژ دادن بدن با حوله کمک سرشاری میکند  باید از پوشیدن لباس های چسبان که عامل موثری در تحریک است هم بشدت جلوگیری کرد

10- استمداد از عقاید مذهبی:

هرگز نباید خود را یک فرد نفرین شده درگاه الهی دانست بلکه باید در هنگام نماز مثل قنوت ، و پس از نماز مثل سجده شکر از نیروی   بی پایان الهی مدد خواست

                                                      عالم محضر خداست بیاییم در محضر خدا گناه نکنیم

ای دوستان بدانید که :همانا کسانی که تقوا پیشه کرده اند زمانی که وسوسه شیطان آنها را گرفتار کرد (همان لحظه ) به یاد (خدا) بیفتند ناگهان در همان حال بینا میشوند (سوره اعراف  آیه 201 )

 فقط یکماه با دستورالعمل های ما باشید ?

                                       خوشتر آن باشد که سرّ دلبران          گفته آید در حدیث دیگران

ازشما دوستان گرامی خواستارم نظرات خود را ارائه دهید ودر صورت امکان کتاب مذکور را خریداری کنید

         دوست خواهم که جمله عیب مرا ، همچو آینه روبرو گوید        

                                                                              نه آنکه پشت سر رفته همچو شانه ، به هزار زبان مو به مو گوید

در ضمن در نظر دارم در آینده از سی دی پرسمان و کتاب گرانسنگ گناهان کبیره آقای دستغیب (ره) مطالبی در این ضمینه در این وبلاگ بفرستم انشاء الله

       اما در آخر :                    مگر صاحبدلی روزی برحمت                کند در حق درویشان دعایی    

                                                                  پس دعایم کن، چون ما هم جوونیم

       سخن دل    :                   ای دوست خورشید باش تا اگر خواستی بر کسی نتابی ، نتوانی                                                                                                   پس بیاییم همیشه برای رضای خدا  در خدمت مردم باشیم در هر کجا ودر هر لباس

قران و علوم پزشکی 2(چهارشنبه 87 مرداد 9 ساعت 8:11 صبح )

هـ) ممنوعیت نوشیدن شراب (خمر)

« خمر» به معنی پوشش است و به هرچیزی که چیز دیگری را بپوشاند و مخفی کند ، «خمار» گویند . در شریعت به هر مکسر (مست کننده ) خمر گویند ، خواه از انگور ، خرما ، کشمش یا هر مشروب الکلی دیگری می باشد . استعمال واژه خمر برای این مایعات مکسر به این علت است که آنها روی عقل پرده ای می افکنند و نمی گذارند ، بد را از خوب و زشت را از زیبا تمیز دهد . بدین دلیل ، نوشیدن آن حرام است . اولین کسی که به وجود ماده ای در خمر پی برد که سریع التبخیر است و بصیزت را ار انسان دور می کند ، جابرین حیان ، در قرن دوم هجری بود .

اثرات مضر نوشیدن مشروبات الکلی

1-عقل ، عالی ترین موهبت الهی به انسان است و اندیشه ، امتیاز انسان به سایر حیوانات است . هنگامی که شراب انسان را مست می کند ، عقل را زایل می سازد ، او را از حوزه انسانیت خارج می سازد و به یک حیوان تبدیل می کند .

2- اگر دولت ها ضمانت کنند که درب نیمی از میخانه ها را ببندند ، می توان ضمانت کرد ، دیگر به نیمی از بیمارستان ها و تیمارستان ها نیاز نداریم .

3- مانع یاد خدا و نماز است .

4- در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به زن و فرزند ضعیف می شود . الکل با سرعت شگفت انگیزی از طریق بافت های مخاطی دهان و ریه و معده جذب و وارد خون می شود .

 پس از ورود الکل به معده ، با توجه به نسبت آب مجود در آن ، در تمام بافت های بدن توزیع می شود . اگر زن باردار مقداری مشروب الکلی مصرف کند ، مقداری از الکل به جنینش می رسد و تقریبا روی مغز اثر می گذارد .

5 تا 10 درصد الکل مصرف شده بدون هیچ گونه تبدیلی به وسیله کلیه و ریه دفع و بقیه در معرض اکسیده شدن در کبد قرارز می گیرد و به گاز دی اکسید کربن (C02) و آب و انرژی تبدیل می شود . میزان واحد کالری به دست آمده از یک گرم الکل 7 کالری است که باعث بی میلی به غذا می شود . در نتیجه شخص دچار کمبود مواد غذایی در بدن می شود . مصرف زیاد الکل یا در واقع مشروبات الکلی ، باعث گیجی و مستی می شود و عضوی که بیش از همه تأثیر می پذیرد ، مغز است و قدرت عکس العمل مغز به شدت کاهش می یابد . در چنتین شرایطی ، انسان در معرض خطراطی همچون : تصادف ، سقوط ، اغما و مرگ در اثر تنگی نفس قرار می گیرد .

اثرات مضر نوشیدن مشروبات الکلی از نظر پزشکی عبارتند از :

1-     ابتلا به بیماری های عصبی ، گوارشی ، قلبی ، خونی و روانی ، به دلیل اعتیاد به الکل .

2-     اختلال در کار تعدادی از اعصاب که باعث ضعف عضلات ، لرزش اندام ها و درد در ناحیه دست و پا می شود .

3-     اختلال در یک عصب که با توج به نوع عصب ممکن است به صورت فلج عصب صورت یا چشم باشد .

4-     التهاب مری ، استفراغ شدید خونی و سرطان مری .

5-     التهاب حاد و مزمن معده ، زخم معده و سرطان معده . 90 درصد مبتلایان به سرطان معده از معتادان به مشروبات الکلی هستند .

6-      کاهش نارسایی های فراوان مربوط به کبد و لوزالمعده .

7-     کاهش پروتئین در بدن .

8-     ضعف ماهیچه های قلب . مصرف مشروبات الکلی باعث چاقی و افزایش چربی خون می شود .

9-     کاهش آهن خون ، اسید کولیک ، و ویتامین * در خون .

10- کاهش گلبول های قرمز خون و در نتیجه ، زرد شدن پوست بدن .

11- هذیان گویی ، رعشه و هیجان زدگی .

12- ابتدا به جنون کورساکوف که عبارت است از ضعف ذاکره ، هذیان گویی ، التهاب پایانه عصبی و از بین رفتن قدرت تشخیص و شناخت .

13- اختلال در فعالیت های مغزی ، ناتوانی درکنترل عواطف و از دست دادن قدرت تفکر .

جلوگیری از نوشیدن شراب و حکم به پلید بودن آن ، یکی از معجزات علمی قران کریم است ، چرا که در شرایطی این احکام صادر شد که بشریت با علاقه و اشتها به شراب خواری روی آورده بود و از ضررهای بهداشتی آن اطلاع چندانی نداشت . در حقیقت ، این ممنوعیت یکی از خدمات دین اسلام به بشریت بوده است . امروزه علوم پزشکی ضررهای بی شماری را برای نوشیدن مشروبات الکلی مطرح کرده اند که در جایگاه خود بایست بررسی شوند .

قران وعلوم پزشکی(یکشنبه 87 مرداد 6 ساعت 9:37 صبح )

قرآن در بیش از 700 آیه  ماده ، علم را به کار برده و مسلمانان را به تفکر و تعمق در پدیده های طبیعت دعوت نموده است . حدود 750 آیه به خدا شناسی از راه علوم طبیعی مربوط می شود و در کنار این دعوت عمومی به دانش ، انسان را به شاخه های علوم پزشکی متمایل می کند ؛ آن جا که می فرماید :

«فلینظر الانسان مم خلق»: پس انسان که از چه چیزی خلق شده است .

«افلا ینظرون الی الایل کیف خلقت»: آیا به شتر نمی نگرند که چگونه آفریده شده است ؟

«فلینظر الانسان الی طعامه » : پس انسان به غذای خویش بنگرد.

برخی از احکام دین در قرآن فایده های پزشکی و بهداشتی دارند که باپیشرفت علم پزشکی بدان پی برده شده است .

بهداشت غذایی قرآن با نزول چند دسته از آیات ، اصلاح رژیم غذایی را برای بشریت آورده و احکامی در این مورد صادر کرده است :

الف – ویژگی های غذا

  1- غذا پاک باشد ، یعنی نجس نباشد .

 2- غذا پاکیزه باشد یعنی پلید (خبیث) نباشد .

 3- حلال باشد و حرام نباشد.

از آن جا که میل به غذا های پاک و پاکیزه ریشه در طبع انسان دار و امری است که از درون ساختمان وجودی او ریشه می گیرد ، بابراین دستور اسلام به خوردن غذاهای طییب ، نوعی دستور ارشادی است نه حکم یا دستور تاسیسی .

الف)ممنوعیت غذاهای بهداشتی (پلید)

            خباثت به چیزی گفته می شود که پلید است ، یعنی امور پست و فاسد و گندیده و متعفن و غیر مطبوع که طبع انسان آن را نمی پسندد . بر این اساس  ، خوردن خوراک های خبیث که طبیعت انسان  از آن ها متنفر است (میوه گندیده و ....) ، حرام است . زیرا افساد غذا  و گندیدن و کپک زدن  آن ها به واسطه  تاثیر میکروب ها و قارچ های سمی که روی آن ها نشسته است و آن ها را میموم و آلوده می کند ، باعث انواع بیماری ها از جمله سرطان و ... می شود . همچنین خوردن نجاسات ، آب بینی ، فرو بردن خلطه سینه ، خوردن خاک ، خوردن خون ، مردار ، شراب ، گوشت خوک و برخی از اجزای حیوان حلال گوشت ، جرو غذاهای خبیثه محسوب می شود و اسلام به واسطه ضرر های جبران ناپذیر که خوردن این دسته از غذا ها بر جسم وارد می سازند ، خوردن آن ها را حرام کرده است .

ب)ممنوعیت اسراف در غذا خوردن

 اسراف در تغذیه به معنای پر خوری است که در قرآن نکوهش شده است و جزو گانهان کبیره است و آیاتی در مذمت آن نازل شده است : از جمله انه لا یحب المسرفین . زیرا عدم حب الهی دال بر مبغوضیت است .

نیاز های طبیعی بدن انسان به عناصر اصلی غذایی ( مواد قندی ، چربی ، پروتئین و ویتامین ) با توجه به سن ، جنس و نوع فعالیت ، برای افراد گوناگون متغاوت است و اگر تغذیه از اعتدال خارج شود ، برای انسان مضر است .بنابرین قرآن به قاعده کلی منع اسراف در خوردن و آشامیدن اشاره میکند که امروزه در علوم پزشکی وطب پیشگیری ، جایگاه ویژه ای دارد .

متخصصان علوم پزشکی و صاحب نظران تغذیه ، ضررهای پرخوری را برشمرده اند :

1)      سوء هاضمه و گشاد شدن معده و بزرگ شدن شکم .

2)      بزرگ شدن معده که عارضه ای بسیار خطرناک است .

3)      سوزش قلب ،زیرا غذای بیش از حد نیاز مانند بار سنگینی است که بر دوش قلب گذاشته می شود .

4)      چاقی خود بیماری خطرناک است .

5)      تصلب شرائین .

6)      نقرس که یک بیماری مفصلی همراه با حملات دردناک و افرادی بدان مبتلا می شوند که غذای اصلی انان را مواد گوشتی تشکیل می دهد ( اسراف در خوردن نوعی غذا ) .

7)      سنگ کلیه ، افرادی که بیش تر غذای آنان را مواد گوشتی ، شیر و پنیر تشکیل می دهد، بیش از دیگران در معرض ابتلا به سنگ کلیه قرار دارند ( اسراف در خوردن نوعی غذا ) .

علاوه بر ضررهایی که پر خوری بر خسم می گذارد ، عوارض روانی و روحی از جمله : سستی اراده ، کودنی ، میل به خواب مفرط و ... را نیز باعث می شود . بسیاری از متخصصان علوم پزشکی اعتقاد دارند که آیه «کلوا واشربوا و لا تسرفوا »، یک دستور مهم بهداشتی است . زیرا تحقیقات نشان داده ، این آیه نوعی درمان سرطان یا پیشگیری از آن است .

** ارائه یک قاعده ی کلی درباره تغذیه ، یکی از مطالب عالی قرآن کریم است که نقش به سزایی در سلامت انسان دارد و می تواند یکی از معجزات علمی قرآن محسوب شود .

ج) ممنوعیت خوردن گوشت مردار

      مردارعبارت است از جسم انسان یا حیوان مرده که یا خود مرده باشد و یا بر خلاف دستور شرع کشته شده باشد .

خدا در قرآن می فرماید : " انما حرم علیکم المیته و ..." همانا او گوشت مردار را بر شما حرام کرد . آیه فوق در چهار سوره قرآن با الفاظ متفاوت تکرار شده است . به نظر متخصصان علوم پزشکی ، خون پس از مرگ جانور با توجه به ترکیبات آن ( به رغم این که قبل از مرگ بهترین وسیله دفاع از بدن بود )، به محل مناسبی برای رشد میکروب ها تبدیل خواهد شد .  دربدن مردار ، پس از یک ساعت خون رسوب می کند و پس از سه چهار ساعت عضلات منقبض می شوند و به خاطر وجود اسید ها( فسفریک و فورمیک و لاکتیک ) بدن خشک می شود . سپس حالت قلیایی به بدن بر می گردد و خشک میشود . سپس میکروب های موجود در خون بدن شروع به تکثیر می کنند. در نتیجه بدن متعفن و متلاشی می شود . محبوس بودن خون نیز تعفن را تسریح و به تولید مثل میکروبها کمک می کند . اما در ذبع شرعی ،(سر بریدن حیوان ) بریده شدن ورید ها و شریان های بزرگ گردن باعث خروج تمام خون تمام خون بدن حیوان خواهد شد و دست و پا زدن حیوان ذبع شده نیز به این امر کمک خواهد کرد.

حکمت و فلسفه حرام بودن خوردن گوشت مردار به دلیلی است که شرح دادیم . از این طریق می توان به حکمت غسل مس میت و دفن میت نیز پی برد.

باید اشاره کرد این علوم فقط گوشه ای از حکمت های خداوند است که بشر از طریق پیشرفت علم توانسته است بدان ها دست یابد . ای بسا حکمت های بی شماری در پس پرده وجود دارند که بشر از درک آن ها عاجراست.

د)ممنوعیت خوردن گوشت خوک

خوک یک از حیوانات پستاندار است که در خشکی زندگی می کند و از گوشت و شیر آن استفاده می شود. ولی از نظر اسلام ، نام این حیوان در فهرست غذاهای ممنوع قرار دارد . خدا در قرآن می فرماید « انما حرم علیکم المیته و الدم و لحم الخنزیر و ... » : خداوند تنها گوشت مردار و خون و گوشت خوک و ... را حرام کرده است .

علت تأکید قرآن بر این مطلب به خاطر خطرات جسمی و روحی مصرف گوشت خوک و نیز آلودگی جامعه بشری به آن است . مصرف گوشت خوک بین یهودیان نیز ممنوع است و یکی از غذاهای حرام در شریعت موسی (ع) نیز است . اما متأسفانه هنوز مصرف گوشت خوک در برخی نقاط دتیا هنوز رواج دارد .

خوک حتی نزد اروپائیان که بیش تر گوشت آن را می خورند ، سمبل بی غیرتی است . خوک غیرت ناموسی ندارد و نقطه مقابل خروس است . جفت خود را در معرض استفاده خوک های نر دیگر قرار می دهد و از این عمل ، علاوه بر آن که باک ندارد ، لذت هم می برد و این صفت در گوشتش تأثیراتی دارد . افرادی که از این نوع گوشت تغذیه می کنند ، همان اخلاق و صفات رذیله را حاصل می کنند . در حالی که غیرت نسبت به دین و ناموس از صفات اتبیا و ائمه و طاهرین و مؤمنین است .

علاوه بر این ضررهای روانی و اخلاقی که از خوردن گوشت خوک حاصل می شود ، دو دسته بیماری را سبب می شود :

الف) بیماری هایی از جمله عوامل مبتدا به آنها گوشت خوک است مانند :

1-اسهال خونی : در گوشت خوک انگل هایی به نام بالانتن دیوم زندگی می کنند که از اهم منابع انتشار این بیماری در سرتاسر جهان است .

2- انتامیب هیستولیتک : که انسان را به اسهال آمیبی مبتلا می سازد و خوک نقش ناقل این میکروب به انسان را ایفا می کند .

3- بیماری باد سرخ : نوعی بیماری است که خوک به ان مبتلا می شود و به گروه خاصی از انسان ها ، از قبیل قصاب ها و دباغ ها انتقال می یابد و در انسان به صورت لکه های سرخ و دردناک ، تؤام با سوزش شدید روی دست ظاهر می شود .

4- تصلب شرائین : میزان چربی و اسیداوریک در گوشت خوک بسیار زیاد است و خوردن آن ، نقش مهمی در تصلب شرائین در انسان دارد.

علاوه بر این ها خوک از خوردن چیزهای پلید و کثیف ، مانند مدفوع خود باک ندارد ، لذا بدن خوک جایگاه انواع میکروب هاست .

ب) بیماری هایی که تنها به علت خوردن گوشت خوک در انسان به وجود می آیند ، عبارتند از :

1- کرم کدو : طول کرم کدو 2تا 3 سانتی متر است و در عضلات و مغز خوک وجود دارد که انسان با خوردن گوشت و یا مغز خوک به آن مبتلا می شود . از عوارض این بیماری ، نارسایی هایی در دستگاه گوارش است . مرض لادرری از همین کرم کدو به انسان منتقل می شود .

2- تری شینوز : طول کرم تری شینوز 3 تا 5 میلی متر است . این کرم از طریق خوردن گوشت خام یا نیم پز وارد بدن می شود و ضمن ایجاد جوش های پوستی ، در عضلات انسان تخم گذاری می کند که باعث درد شدید عضلات ، سختی نفس ، ناتوانی هنگام سخن گفتن و جویدن ،و گاهی فلج عضلات تنفسی می شود . کرم ترشین در طول یک ماه ، پانزده هزار تخم می گذارد . در یک کیلو گوشت خوک ممکن است 400 میلیون نوزاد کرم وجود داشته باشد . این کرم اتولین بار در سال 1835 میلادی ، توسط یک دانشمند انگلیسی به نام پاژت کشف شد .

تری شینوز می تواند به قلب نفوذ کند و باعث سکته های قلبی شود . پختن گوشت هم این کرم را نابود نمی کند .

 3- بوتولیسم : گوشت خوک ثقیل الهضم است و معده را به زحمت می اندازد و باعث بوتولیسم می شوند